簡單風(fēng)趣的大師邏輯課來了！本書邀請波普爾、休謨、孔德、古爾德、羅素、培根、亞里士多德等16位邏輯學(xué)大師走進(jìn)課堂，在與學(xué)生的暢談中，討論與現(xiàn)代社會生活密切相關(guān)的16個邏輯學(xué)話題——現(xiàn)實(shí)的思考、概念、概括、過度概括、隱含意義、謬誤、錯誤類比、片面性思考錯誤、集體思維、推理關(guān)系與模態(tài)邏輯、回避問題、同一律和矛盾律、排中律和充足理由律、統(tǒng)一場理論、人際溝通中的邏輯語原則、詐騙等。全書精心繪制輕松幽默的漫畫與圖示，在趣味閱讀中讀懂社會運(yùn)行的邏輯學(xué)原理，在邏輯學(xué)的世界中暢游，在理性思考中讓人生更智慧。

作者：董桂萍
山東外國語職業(yè)技術(shù)大學(xué)副教授，主要研究方向?yàn)樗枷胝谓逃⒅袊鴤鹘y(tǒng)文化。主持或參與市廳級以上課題10項(xiàng)，發(fā)表論文十余篇，多次榮獲“優(yōu)秀教師”“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”等榮譽(yù)稱號。

審訂者：彭新武
中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授，“北京市新世紀(jì)社科理論人才百人工程培養(yǎng)人選”。主要從事管理哲學(xué)、戰(zhàn)略管理、領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)、唯物辯證法、社會發(fā)展理論、進(jìn)化論、系統(tǒng)論、復(fù)雜性科學(xué)、人文社會科學(xué)研究方法等領(lǐng)域的研究工作。

先有雞還是先有蛋？ 怎樣躲避語言的陷阱？ 如何讀懂一句話的隱含意義？ 如何識破騙局？ …… 在本書中，波普爾、休謨、孔德、古爾德、羅素、培根、亞里士多德等16位邏輯學(xué)大師以漫畫形象出鏡，與讀者輕松互動，暢談邏輯學(xué)核心話題，輕松展示畢生經(jīng)典理論！ 本涉及現(xiàn)實(shí)的思考、概念、概括、謬誤、集體思維、同一律和矛盾律、排中律和充足理由律等16個邏輯學(xué)經(jīng)典話題，在眾說紛紜的今天，聽大師指點(diǎn)迷津！ 精心繪制近輕松幽默的漫畫及圖解，直觀了解邏輯學(xué)核心理論，快速掌握社會運(yùn)行的邏輯學(xué)原理！ 16位邏輯學(xué)大師在每章末推薦邏輯學(xué)經(jīng)典讀物，為你開啟進(jìn)入邏輯學(xué)世界的大門！ 中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授彭新武即興評注并作序推薦！

當(dāng)人們聽到“邏輯學(xué)”這個詞時，定會感覺既熟悉又陌生。說熟悉，是因?yàn)榻^大多數(shù)人都知道這個詞，還知道這是一門學(xué)科；說陌生，是因?yàn)槿绻屓藗兙唧w回答邏輯學(xué)到底講的是什么，那么相信很多人一時又答不上來。
事實(shí)上，邏輯學(xué)是一門起源于古希臘的學(xué)問。它是人類懷疑精神的結(jié)晶，也是科學(xué)精神的源頭。在絕大多數(shù)人的印象中，邏輯學(xué)晦澀難懂。那么，邏輯學(xué)對我們來說重要嗎？
關(guān)于邏輯學(xué)的意義和價值，有一種“社會功能說”，它強(qiáng)調(diào)了邏輯學(xué)的社會功能性。比如，邏輯學(xué)能提高人文素質(zhì)，培養(yǎng)科學(xué)精神，對開發(fā)智力和調(diào)節(jié)心理也非常有利，甚至還有利于促進(jìn)社會和諧。雖然這種說法有一定的道理，但總會給人們抽象、空洞的感覺，讓人無從了解邏輯學(xué)如何才能在實(shí)踐中得以體現(xiàn)。其實(shí)，要想準(zhǔn)確把握邏輯學(xué)的定義和價值，還要從邏輯學(xué)最基本的作用入手。
人們在做事、思考、說話的過程中，要使用概念，做判斷、陳述，必要的時候還要進(jìn)行推理論證。邏輯學(xué)的基本作用，正是幫助人們找到正確的方法去使用這些概念，去論述等。要是具體到個人生活、工作當(dāng)中，就是幫你做明確的判斷，找到正確的做事方法。所以說，如果你在生活中不學(xué)習(xí)一點(diǎn)兒邏輯學(xué)，就很容易成為別人觀點(diǎn)的盲目聽從者。舉個例子，如果一個人站在你面前對你大聲嚷嚷命運(yùn)為何待我如此不公，如果你不假思索就同意了這個人的觀點(diǎn)，你就相當(dāng)于加入了“憤青”的隊(duì)伍。因此，在這種關(guān)鍵的時刻，你必須保持清醒，冷靜地告訴他這句話中的邏輯錯誤，然后再回?fù)粜缘馗嬖V他——你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人，你也不必和命運(yùn)爭吵，命運(yùn)是最公平的審判官。
當(dāng)然，這里只是簡單地舉一個例子。我們不能做憤青。憤青與邏輯清晰、思維敏捷的人的區(qū)別就在于，憤青在說話之前不會理性地分析事物的邏輯，所以憤青才會流于詭辯，才會在盲從中失去理智。因此，一個人要想準(zhǔn)確地看待事物，正確地分析問題，就必須學(xué)好邏輯學(xué)，因?yàn)檫壿媽W(xué)是做好這一切的基礎(chǔ)。
如今，關(guān)于邏輯學(xué)方面的專著在市面上有不少，可是現(xiàn)在很多人都沒有時間和精力去細(xì)細(xì)地品讀這些偉大的、沉甸甸的專著。再加上這些專著中有大量晦澀難懂的專業(yè)性術(shù)語和枯燥乏味的理論，對于沒有任何基礎(chǔ)的普通人來說，這些書簡直就像天書一般。
不過請你相信，你現(xiàn)在看到的這本《原來這就是邏輯學(xué)：16堂大師邏輯課》絕不是這樣，它會給你一種完全不同的感覺。本書既非淺顯的泛泛而談，又沒有將那些天書般的理論生硬地?cái)[在你面前，讓你眼花繚亂，不知所云。本書是以知識與趣味相結(jié)合的方式，深入淺出地告訴你“什么是邏輯學(xué)”和“我們在生活中怎樣學(xué)習(xí)和運(yùn)用邏輯學(xué)”。在這里，你能見到西方著名的16位邏輯學(xué)大師，他們選擇了16個在邏輯學(xué)中常見的觀點(diǎn)或術(shù)語，采用對話和課堂實(shí)錄的方式，將邏輯學(xué)淺顯易懂地呈現(xiàn)在你的面前。你在看完之后不僅能明白什么是邏輯學(xué)，還能將邏輯學(xué)變成一把思維的寶劍，讓自己愈發(fā)智慧。
邏輯學(xué)是一門工具性學(xué)科，其最顯著的特征就是可以操作。只有每個人都將邏輯學(xué)的作用發(fā)揮好了，它的社會功能才能真真正正地體現(xiàn)出來。這是在邏輯學(xué)大眾化過程中必須注意的問題。

董桂萍

第一堂課 波普爾老師主講“現(xiàn)實(shí)的思考”
什么是邏輯學(xué) 002
異想天開是行不通的 004
現(xiàn)實(shí)中的答案永遠(yuǎn)沒有簡單的 008

第二堂課 休謨老師主講“概念”
概念是反映對象本質(zhì)屬性的思維形式 014
概念有很多不同的特性 019
概念的種類劃分標(biāo)準(zhǔn) 021

第三堂課 孔德老師主講“概括”
什么是概括 025
真實(shí)的概括知識是以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)的 027
相對于概括知識，特定知識絕對為真 029
人類文明的進(jìn)步就是科學(xué)原則不斷被修正的過程 030

第四堂課 古爾德老師主講“過度概括”
思考問題時不要非黑即白 035
概括可以，但不要過度概括 039
 
第五堂課 杰文斯老師主講“隱含意義”
每個陳述都有兩個意義—公開意義和隱含意義 044
隱含意義能通過精神分析挖掘出來 046
隱含信息會告訴你危險在哪里 050

第六堂課 弗雷格老師主講“謬誤”
連續(xù)發(fā)生的事物不一定有因果關(guān)系 054
謬誤面面觀 057
迷信全是謬誤 060

第七堂課 雷曼老師主講“錯誤類比”
錯誤類比是一種思考錯誤 066
科學(xué)家也是會說蠢話的 070

第八堂課 奧卡姆老師主講“片面性思考錯誤”
人類內(nèi)心的情感往往要強(qiáng)于理性 078
情感與習(xí)慣往往會讓我們片面揀選 084

第九堂課 布里丹老師主講“集體思維”
真理不一定掌握在多數(shù)人手里 090
路徑依賴與集體思維 096

第十堂課 羅素老師主講“推理關(guān)系與模態(tài)邏輯”
關(guān)系的對稱性和傳遞性 101
什么是模態(tài)邏輯 108

第十一堂課 克里普克老師主講“回避問題”
固定聯(lián)想就是在回避問題 113
套套邏輯也是在回避問題 117
虛張聲勢的字詞通常也是回避問題的表現(xiàn) 119

第十二堂課 培根老師主講“同一律和矛盾律”
是什么就是什么 124
不能是什么又不是什么 129
自相矛盾在生活中非常常見 130

第十三堂課 亞里士多德老師主講“排中律和充足理由律”
只有消除判斷中的模糊性，才能更接近真理 137
排中律的作用就是保證思維的明確性 142
什么是充足理由律 143

第十四堂課 諾依曼老師主講“統(tǒng)一場理論”
只有相關(guān)適當(dāng)?shù)淖C據(jù)才能得出正確的結(jié)論 149
生活中的很多敘述都沒有相關(guān)性 152
相關(guān)的證據(jù)是必要的，但并不一定是充分的 156

第十五堂課 密爾老師主講“人際溝通中的邏輯語原則”
人際溝通是語言行為 161
語境的作用及意義 165

第十六堂課 策梅洛老師主講“詐騙”
詐騙屬于邏輯學(xué)范疇嗎 171
詐騙的六個步驟 172
只有經(jīng)過邏輯思考，才能識破騙局 176